Mengenal Suksesi Apostolik Rasul Markus

Setelah mengenal suksesi apostolik dari rasul Andreas yang merupakan salah¹ dari 12 murid Yesus, kini kita akan mencoba mengenal suksesi apostolik dari murid Yesus yang lain.

Baca juga: Mengenal Suksesi Apostolik Rasul Andreas

Meski tidak dipilih oleh Yesus secara langsung, namun murid ini adalah salah seorang penginjil, yang Injilnya kanon dan ditetapkan Gereja sebagai salah¹ dari empat Injil kanon. 

Siapakah murid Yesus ini? 

Ikon dari St. Markus, gambar dibantu disediakan oleh chatgpt

Dialah Markus, dia adalah bagian dari 70 murid, yang ikut mendampingi 12 murid Yesus mula², kemanapun pergi menginjil. Serta mencatat semua hal pengajaran dari murid² utama Yesus. Hasil catatannya inilah yang terjadi punya kemiripan dengan Injil lainnya, yang menandakan apa yang Yesus ajarkan itu sama seperti yang diterima murid-murid yang lainnya. 

Tidak nyeleneh dengan kisah² karangan atau imajinasi yang tidak dialami sendiri, menciptakan tokoh² baru yang diklaim sama tetapi dimodifikasi seolah ke-arab-araban. #menyenggolsedikit

Kira² bagaimana sejarahnya suksesi apostolik dari rasul Markus ini, hingga saat ini menjadi bagian dari denominasi Kekristenan yang ada di dunia. 

Jadi Markus pun melakukan pewartaan Injil seperti murid-murid lainnya. Markus pergi ke Aleksandria saat itu, jika jaman modern saat ini adalah wilayah Mesir 🇪🇬. Dulu pun sama, nama 'Mesir' sudah ada sejak dahulu. Selain itu juga, pewartaan Injilnya bahkan sampai ke Afrika Utara. 

Di sana Markus menjadi pendiri gereja, pada tahun 42 M. Sering dikenal sebagai 'gereja alexandria'. 

Markus merupakan Uskup pertama Alexandria. Sebagai Tahta Patriarkh Alexandria. Rasul Markus sendiri wafat di sini sebagai martir, sehingga tahtanya di sana disebut sebagai 'Tahta Evangelis'. 

Berikut ini garis suksesi apostolik Gereja Alexandria, setelah rasul Markus:

#2 Anianus (68 - 83 M) 

#3 Avilus (83 - 96 M) *merupakan murid dari rasul Markus. 

#4 Kedron (96 - 106 M) 

#5 Primus (106 - 118 M)

Diagram suksesi apostolik rasul Markus:

RASUL MARKUS

               (Pendiri Gereja Aleksandria)

                          │

                          ▼

                     ANIANUS

                   (Uskup ke-2)

                          │

                          ▼

                      AVILIUS

                   (Uskup ke-3)

                          │

                          ▼

                      KEDRON

                   (Uskup ke-4)

                          │

                          ▼

                      PRIMUS

                   (Uskup ke-5)

                          │

                          ▼

                 ... Uskup-uskup awal ...

                          │

                          ▼

                   ALEXANDER I

          (pembimbing sekolah teologi awal)

                          │

                          ▼

                ATANASIUS AGUNG (298–373)

        Pembela Nicea; salah satu patriarkh terpenting

                          │

                          ▼

                 ... garis berlanjut ...

                          │

                          ▼

          PERPECahan 451 M (Konsili Kalsedon)

                 /                           \

                /                             \

               ▼                               ▼

GEREJA KOPTIK ORTODOKS  GEREJA ORTODOKS YUNANI

(Non-Kalsedonian)         (Patriarkhat Aleksandria)

      │                                         │

      ▼                                         ▼

  Dioscorus I                               Proterius

      │                                         │

      ▼                                         ▼

... Patriarkh Koptik ...        ... Patriarkh Yunani ...

      │                                         │

      ▼                                         ▼

PAUS TAWADROS II         PATRIARKH THEODOROS II

(Patriarkh Koptik sekarang)           (Patriarkh Yunani sekarang)

Terus berlanjut hingga abad ke-4. Pada tahun 451 terjadi perpecahan akibat perdebatan soal kristologi (natur Kristus), saat Konsili Kalsedon (451 M). Situasi ini menyebabkan Tahta Aleksandria terbelah menjadi dua kelompok. 

Di sini ada cabang ketiga, Patriarkh Katolik Koptik, tidak saya jelaskan karena merupakan reunifikasi saja / sempalan yang ingin bersatu dengan Tahta Suci Vatikan, tetap memegang tradisi koptiknya, namun tetap berpusat pada Tahta Suci Vatikan, tapi juga tidak meninggalkan suksesi apostolik dari Markus

#1 Gereja Koptik Ortodoks (Non-Kalsedonian)

🕯 Gereja ini tidak menerima hasil dari Konsili Kalsedon

🕯 Mempertahankan dogma teologi Miaphysite yaitu satu natur Ilahi-menjelma dalam Kristus Yesus

🕯 Diakui sebagai penerus legitimus rasul Markus menurut tradisi timur non-kalsedonian

🕯Dipimpin oleh Paus Tawadros II (terpilih sejak 2012 hingga saat ini) 

🕯 Dikenal dengan Gereja Ortodoks Koptik, masuk ke dalam kelompok Ortodoks Oriental

🕯 Pusatnya ada di Katedral St. Markus, di Abbasiyah, di Kairo, Mesir. 

#2 Gereja Ortodoks Yunani Alexandria (Kalsedonian)

🕯 Menerima hasil Konsili Kalsedon

🕯 Mengikuti tradisi Ortodoks Timur Byzantium

🕯 Dipimpin oleh Paus dan Patriarkh Aleksandria dan Seluruh Afrika, Theodoros II (terpilih sejak 2004 hingga saat ini)

🕯 Dikenal dengan Ortodoks Koptik Yunani

🕯 Pusatnya di Katedral Anunsiata, Aleksandria atau disebut juga Katedral Evangelis

Ada yang perlu kalian ketahui bahwa Gereja Koptik sebenarnya lebih dulu menggunakan istilah 'Paus', jauh sebelum Katolik Roma menggunakannya secara universal. Sejak abad ke-3 digunakan di komunitas Gereja Koptik. 

Lalu sebenarnya apa sih hasil Konsili Kalsedon (451 M) yang membuat gereja Alexandria ini sampai terpecah dua. 

Hasil konsili ini menetapkan soal natur Yesus yaitu: Yesus Kristus adalah satu pribadi dengan dua natur: Ilahi dan manusia, yang bersatu tanpa campur, tanpa perubahan, tanpa perpecahan, dan tanpa pemisahan. Dikenal dengan Kristologi Dyophysite. Dianut oleh Katolik Roma, Ortodoks Timur dan mayoritas denominasi Kristen Protestan abad ke-17. 

Sedangkan satu lagi memilih menolak hasil Konsili tersebut, karena punya pandangan: satu natur, merupakan gabungan antara Ilahi dan manusia, tak terpisahkan. Dikenal dengan Kristologi Myaphysite. Dianut oleh gereja² dibawah naungan komunitas gereja Ortodoks Oriental. 

Sebenarnya perpecahan gereja itu bisa dinilai terbentur pada pemahaman bahasa, secara dasarnya masih dalam teologi yang serupa, sama seperti Credo Nicea yang satu mengamini dengan penggunaan kata 'A' dan satu lagi dengan kata 'B', padahal masih dalam batasannya yang tidak terlalu jauh berbeda, misalnya menentang Tritunggal atau menganggap Yesus hanya manusia biasa, yang begitu itu yang jelas benar² menyimpang. 

Mungkin untuk sementara sekian dulu informasinya, mungkin dipostingan berikutnya kita akan bahas masing² Gereja ini, tapi setidaknya kita tahu bahwa kedua gereja ini merupakan gereja dari suksesi penginjilan Markus yang menginjil di Alexandria, wilayah Mesir 🇪🇬 saat ini. 

Masih banyak gereja² lain yang berakar dari murid-murid Yesus, ke depan saya akan bahas itu dulu sebelum nanti kita akan bahas satu per satu gereja ini. 

Sampai jumpa dipostingan berikutnya, membahas informasi lain seputar dunia gereja, untuk membuktikan keragaman dari iman Kekristenan namun tetap satu inti teologi yang gak berubah sejak awal hingga masa depan nantinya. Berkah dalem, Tuhan memberkati kita semua. -cpr

#onedayonepost

#informasi

#budaya

#kristenkoptikortodoks

#kristenyunanialexandria

#nonkalsedonian

#kalsidonian

#mesir

#alexandria

#suksesiapostolikmarkus